​楢山节考剧情介绍(楢山节考讲述的是什么)

楢山节考剧情介绍(楢山节考讲述的是什么)

哈喽大家好，今天给大家安利的这部影片是与1983年日本拍摄的一部关于人性的电影——《楢山节考》。电影是在日本东北部的楢山中展开，那是一个荒芜寒冷，却又洁白的让人无法想象的雪山，在山下住着一群贫穷愚昧，衣衫褴褛又浑身污泥的人们。

他们在这个被楢山封存的地方，他们用死婴儿来肥沃土地，用盐和马铃薯当作钱币用来交易，而女人则可以用自己的身体来获取食物。他们艰难的生存条件使得所有的人，都都像动物一样的生活在这个村落，和蛇，蛙，昆虫一样浑身沾满雪水和泥土。当然，这里还生活着很多的寡妇，鳏夫和老处男。

在他们这个地方没有法律和法规，他们有自己的准则和底线。比如结婚不用举行仪式，只是到谁家吃饭而已，而偷盗马铃薯和玉米的家族则会被活埋。他们也没有自己的文字和语言，所有的交流都靠山歌来传递。并且村子里有一个习俗，就是每家每户中只有大儿子可以娶妻生子，其他的男人只能干活不能结婚。

而这些人呢，就被称为是“奴仔”。至于村子里的老年人，只要到了70岁就必须要被儿子扔到楢山上，让他们自生自灭。剧中的阿玲婆已经69岁了，她有两个儿子，大儿子辰平和小儿子利助。虽然已经快到了参拜楢山的事情并不在意，只是整日忙于给大儿子续香火的事情。

因为村落的封闭和禁锢的思想，让他们认为老人上山并不等同于死，而是去迎接另一种神的赐予，就像是动物拥有坚硬的外壳和厚重的皮毛一样，他们必须要有一个自己的信仰才能够维持部落的生存。在大儿子娶了老婆之后，阿玲又想为二儿子找一个女人，虽然说省委奴仔无权娶妻，但是阿玲婆也想让二儿子尝一下男女之欢的味道，终于在阿玲婆的劝说之下，村里的以为老妇人愿意和利助发生关系。

阿玲婆上山之前，要按照村落里传统的推挤，把村里所有有身份的人都叫到家里来喝酒饯别，听他们说上山的额规矩和路线。整部片子用了近乎四分之一的时间来拍摄大儿子背阿玲婆上山的路程，整个过程黑暗又寒冷，搭配着凄厉的背景音乐很好的刻画出了面临死亡前的恐惧。

在把阿玲婆送到山上之后辰平抱着自己的母亲低声哭泣着，然后遵循着下山时不可回头的规矩，带着那个载人赴向万物之归的椅子，跌跌撞撞的往山下跑。在下山的途中辰平还遇到了村里钱屋家的儿子阿忠把已经被五花大绑的老父亲硬生生的推下了山谷。

这时辰平的心情十分的复杂，忘记了不可回头的规矩转身就往山顶跑，他看到妈妈呼喊着：“妈妈，下雪了，这是吉兆”但是已经满身披雪的阿玲婆听到喊声只是轻轻的挥了挥手让他回去。在风雪中，她双手合十，静待死亡，此时此刻这个丑陋佝偻的老人在死亡面前却显得如此端庄圣洁，这个坚忍的母亲能够包容世间的一切以她的慈悲，庇佑儿孙。

其实这部影片想要展示的不是那些野蛮蒙昧的心灵积习，而是告诉我们在那些机器轰鸣所不能掩盖的歌声里，在那些霓虹灯所不能照亮的世界里，生死和性的冲动始终是生命中必然存在的，不管任何人，任何时代我们都无法褪去人的本原。