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​倾城之恋中的白流苏(全新解读倾城之恋)

2023-08-21 13:49 来源:风海网 点击:

倾城之恋中的白流苏(全新解读倾城之恋)

《倾城之恋》结尾处,描写香港遭日军轰炸,范柳原从去英国船上折回到白流苏身边。战乱中他们互相陪伴,登记结婚。因此文学家们评论说,战乱成全了白流苏“废墟”的爱情婚姻,真的是这样吗?

倾城之恋中的白流苏(全新解读倾城之恋)(1)

白流苏能冲出迂腐臭陋的家庭,获得了她想要的婚姻,范柳原也从浪荡不羁回到了平实的生活。至于这种爱情婚姻是不是建立在“废墟”之上,那是别人的认识,并不重要!就算是,日后去加固、填实,眼下能争取到自己想要的生活才是“王道”!

多数人觉得仅仅是战乱成全了白流苏,而我却不这么认为。我觉得那是白流苏看上去“风平浪静”私底下却是“暗流涌动”的艰难、无助、扭曲的自我救赎过程。

虽然过程不很完美、崇高——充满了博弈算计,感情上“调情试探”,甚至斗智斗勇,但又为什么不能看做是“打情骂俏”“爱情考验”的智力游戏,互相磨合的过程呢?今天我们现实生活中,无论夫妻、婆媳,姑嫂、妯娌还是社交职场、亲子教育,每一处不也是智力、心理的博弈和比拼吗?

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不管怎样,白流苏没有家世,也没有多少文化,用四奶奶的话说“人家连多少小姐都看不上眼,会要你这败柳残花”?面对一个“优质男人”,最终达到了婚姻保障的目的。我相信,即使没有战乱,以白流苏的聪明,识事,知趣,一年半载后也会赢得婚姻。

也许她赢得的“目标、过程和方式都不够“高、大、上”,但作为那个时代和家庭的女人,实现了自己的理想,达到了目的,尽管她的理想、目标不够伟大,崇高,正如张爱玲所说:我知道我的文章没有“力”,但又不能从外给他们“加力”,那只是平常间的烟火夫妻,普通人的生活!

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下面我们来具体分析、梳理一下白流苏自我救赎的过程:

一:逃离第一段不幸的婚姻。1:敢于对不幸福的婚姻说不!

“他当初有许多对不起你的地方,我们全知道”“想当初你哭哭啼啼回家来,闹着要离婚,眼见你给他打成那个样子,……大不了回娘家住个三年五载就回心转意,若知道你是认真一刀两断要离婚……

从三爷的对话中,看出白流苏在夫家挨打婚姻的不幸。在那样一种时代,很多女人过着和她同样甚至还不如她的生活,却浑然不知,甚至觉得嫁鸡随鸡,嫁狗随狗,更没有勇气去改变,正如心理学家荣格所说“集体无意识”。但白流苏不一样,她知道那不是自己想要的生活,勇敢的反抗,提出离婚,逃回娘家,在那个时代极不容易。

2:不贪婪、不苟且“饿不死”的屈辱守寡生活。

当前夫死去,娘家人想劝她回到前夫家,把她推回原来的生活。“他家是大族,过继个儿子,就是拨你看守祠堂也饿不死你母子”。她谈谈的说“离过婚了,又去做他的寡妇,让人家笑掉了牙齿”。

旧时代很多女人,即使看守祠堂也好,只要能维持生存,哪怕是苟且活着。甚至很多女人,像余华《活着》里福贵老婆家珍,眼看着嗜赌成性的福贵一次次输光了全部的家产,悲惨屈辱的忍受。再譬如鲁迅的原配妻子朱安,没有一天过上正常日子,一辈子在“丈夫”不理不睬、无性无爱生活中度过,孤苦终老。鲁迅去世后还向有关机构询问自己是否算鲁迅的遗产,可怜可悲。

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白流苏知道回到前夫家守寡守祠堂,就是永远掉入火坑 ,坚绝不从,母亲是最后一根稻草也寻求无望,小声说,“这屋子里可住不得住不得……了”,自己彻底明白,必须冲出去。

二:时刻清楚自己的处境和能力,树立自信,抓住机会,冲出旧家庭。

1:白流苏虽然逃离了不幸的婚姻回到娘家,却陷入了另一个地狱般的生活环境。

四奶奶喋喋不休,恶语相向:“他一嫁到了婆家,丈夫就变成了败家子,回到娘家来,眼见得娘家就要败光了——天生的扫帚星”!

“你四哥不成才,我干嘛不离婚呢?这年头啊,是有点人心的,不能靠定了人家,把人家拖穷了,我还有三分廉耻呢”

每天听着这些尖刻恶毒的闲言碎语,话里藏针的指桑骂槐,白流苏清楚自己出了一个火坑,又跳到了另一个地狱,这不是自己要的生活。

2:她了解自己的能力和知识边界,培养自信,等待机会。

“我又没练过两句书,肩不能挑手,不能提,我能做什么事?”开了灯,扑在穿衣镜上,端详她自己。还好,还不怎么老。

这是白流苏对自己认识的唯一优势。其实我们知道,她不止这些。“一低头”很有中国女人传统的美,除相貌以外,在我看来“识事”“知趣”是她最大的优点,“跳舞”是她的一个“技能”,可能也是敲门砖。

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当徐太太给七小姐宝络介绍范柳原,拉着白流苏作陪时,白流苏抓住了这次机会。

任凭四奶奶怒道:“也没看见像你们这样的女孩子家,又不是你自己相亲,要你这样火辣辣的”

“人家问你,说不会跳不就结了。跳了一次,还说是敷衍人家的面子,还跳第二次第三次”。

也许第一次正是因为会跳舞这个“技能”“利器”,也可能是“敲门砖”,赢得了以后交往的机会。

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3:第一次邀请去香港,“白流苏决定用她的前途来做赌注。”

“如果输了,声名扫地,没有资格做5个孩子的后母,如果赌赢了,她可以得到众人虎视眈眈的目的物——范柳原,出尽她胸中这一口恶气”。

文中用了“赌注”一词,而且赌的是男人,又是为了出一口恶气,好像不够正当,不够伟大。“赌”,某种意义上就是选择,就是改变。对受尽家庭欺辱的白流苏来说,敢赌,才有机会改变。

在我看来,当你对糟糕现实处境不满,能意识到,并且敢于选择,对选择结果能坦然接受,就值得赞赏!

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生活中很多人无论是生意转型还是职业改变,如雷军进入手机领域做出“小米”,董明珠未得到董事会支持拿出自己积蓄“造车”。虽然内容各有不同,但不也是在“赌”吗?常常也是为了一口气,而且他俩还互相对赌。只不过我们用了一些好听的字眼,“勇于拼搏”“爱拼才会赢”。人生的每一步改变都要做出选择,互联网很多人也大起大落,有选择都会有成功和失败,但只有选择才能有机会改变。

不要像我婆家邻居的女儿,因为自己是“拖油瓶”,嫁给村上“风流活络”浪子,是非不断,倍感屈辱。居然丢下五岁女儿,喝剧毒农药自杀,后丈夫被口水淹死。没有勇气改变自己的生活,还给孩子带来厄运。幸亏我把孩子带到了南京,不然女孩在农村又会被“克父母”的迷信,葬送一生!

4:白流苏不一样,她勇敢选择跳出家庭去香港,立竿见影,生活发生了改变。

娘家人“渐渐的也对流苏发生了新的兴趣,当面却不怎么指着脸子骂了,偶尔还叫声“六妹六姑六小姐。”“只怕她当真嫁到香港的阔人,衣锦荣归,大家总得留个见面的余地,不犯着得罪她”。

也因为选择,“方才有机会到甲板上去看看海景”,去了香港,有了见识。四奶奶及家人看到“流苏离了婚再嫁,竟有这样惊人的成就,难怪旁人要学她的榜样”,流苏终于出了这口“恶气”!“她微笑了”。

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三:爱情婚姻战争中,知己知彼,“斗智斗勇”。1:去香港之前和范柳原接触,流苏既把范柳原看清也清楚自己。

“范柳元真心喜欢她吗?那倒也不见得,他对他说的那些话,他一句也不相信,她看得出他是对女人说惯了谎的,她不能不当心——她是一个六亲无靠的人。她只有她自己了”

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2:第一次冒险去香港,开始了爱情试探。

书中写到白流苏第1次到香港就是为谋求婚姻位置,双方口头调情,试探彼此,但谨慎绝不失身。流苏知道:“他要她,可是他不愿意娶她”。他采取那种光明正大完全假撇清。然而如果迁就了他,不但前功尽弃,以后更是万劫不复了,她偏不。

流苏也知道空手而归回到上海,分明是存心要丢白家的脸,她何尝不知道这一次回来更不比往日,她和这家庭早是恩断义绝了,可一切也瞒不了家里人,她是豁出去了,为了下一次更优的议和条件。

3:终于等到了范柳原“乞来港”电报,第2次回到香港是为谋生,也是摆脱家庭的压力。

虽然没有了愉快的冒险感觉,也没有谋求到婚姻,同居一周他就要去英国。她屈从做了他的情夫,想着如何吊着他的心。“对于一个没有长性的人,一个礼拜也许比一年更值得怀念”。白流苏没有气馁。

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她承认柳岩是可爱的,他给他美妙的刺激,但是她跟他的目的究竟是经济上的安全,这一点她知道他可以放心。

香港遭遇轰炸,战争爆发。范柳原从去英国船折回突然站在门前来接她,他们嘻泣相拥,面临流弹那一刹那,她知道此刻她只有他,他也只有她,报纸刊出他们结婚启事,准备战事结束去上海大摆宴席,流苏笑盈盈地站起身来。

结语:

尽管文学家们评论,因为战争城市将毁,战乱成全了白柳树的婚姻。可是纵观全书,他们并非没有爱情。

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范柳原内心很向往真挚的情感,他也曾对白流苏讲解过“与子相悦,执子之手,与子偕老”含义。放荡不羁,看够了浮世美女却很喜欢白流苏“低头一笑”传统地道的中国女人。他们也曾在一堵灰砖砌成的墙壁前,向往着有一天“如果我们那时候在这墙根底下遇见,也许你会对我有一点真心,我也会对你有一点真心。”

为什么一定要说白流苏在战乱结成的爱情婚姻就是“废墟”呢?很多恋人,离婚夫妻,甚至不相识的男女,都是在经历地震,海啸,疫情重大事件中结合,我们都给予歌颂和赞美,因为这是最能体现生命和人性的时候。

虽然张爱玲说香港的陷落成全了她,但张爱玲也说:在这不可理喻的世界里,谁知道什么是因,什么是果,谁知道呢,也许就因为要成全她,一个大都市倾覆了……

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无论作者还是评论家,不管任何人怎么说,作为我们现代的每一个女性,需要从白流苏身上学到的:

不管任何时候,都要清晰的分析自己的处境 ,包括能力知识边界,都要清楚自己想要的是什么?如何去获得?

和她所不同的是,现在更有条件、更有可能,把自己的目标和理想树立得更有意义,更远大。我们也能掌握更多改变的途径、机会和方法。

作为那个时代、那样的家庭,白流苏能做到这些不仅是无可厚非的,而且是值得赞赏学习的。

她实现了第1步的目的,即使那爱情婚姻不够完美,接下来的日子她也一定会把它变得完美!

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