​是时候将大冰“捧上”神坛了

是时候将大冰“捧上”神坛了

百善孝为先，论心不论迹，论迹寒门无孝子。

万恶淫为首，论迹不论心，论心天下无圣人。

昨天看到一篇文章《是时候将大冰拉下神坛了》，本来是一笑置之，可是今天发现在朋友圈刷屏了。

文章大意就是：大冰是一个一流的商人、二流的节目主持人、三流的民谣歌手、四流的作家。并且为人做作，文章没有文字功底和叙事结构，喜爱他江湖故事的都是热衷梦想、心智不成熟、人格不够独立、喜欢自我标榜和特立独行的人。全文可谓语不惊人死不休，誓将大冰拉下神坛。

我看完文章后，发现很多人在转发，我在想：他什么时候被捧上神坛了呢？

前几天，冰叔的新书《好吗 好的》开卖了，我没有时时关注大冰，但是看到此书还是第一时间买了一本，我相信你身边会有那么几个朋友也默默地付了款。

作为一个从不入流的程序员转行至不入流的文编的我来说，客观的评价一下大冰的书：几乎没有尔虞我诈的“社会”，全篇都是简单的叙事和不简单的抒情，算得上是“江湖文学”的行列，但是只能与一些不算“自以为是”的人产生“共鸣”，这些人的特点是：不弃梦想，天性洒脱，不相信这个世界只有“理性”的功利，还相信这个世界有那么一隅江湖。

也许你会说，他没有文字功底和叙事结构，全篇矫揉造作过分抒情。但是故事就是故事，文字就是文字。想看文字功底强文章结构严谨的文章，你可以去读《易经》。

我个人很喜欢大冰写的江湖故事，我觉得他就像是一个玩文字的“手艺人”，他把自己经历的事写成了故事，把“江湖”这个词重新诠释了一番，很多人见惯了“真实的社会”，听够了“中规中矩”，所以才会把大冰那个“江湖”当作“理想国”，才会去崇尚那个完美生活的范本。

但是生活中总有些人，自以为清醒明智，自以为独立思考，可能他们很理智，我们很幼稚。当你投入感情，为书中故事里的人流下了眼泪时，他们就会站在理智制高点上，心怀叹息地说：“你看，心智不成熟，被人家消费了。”而且还会告诉你：“故事里都是假的，你要是认真你就输了。”在他们理智大脑里仿佛被催泪和被煽情，就是一种十分不成熟的表现，觉得被那些“造作的江湖故事”所撩拨情绪是一种人格不够独立的表现。

电影《泰坦尼克号》里的杰克和露丝的爱情让多少人流下了眼泪；童话故事《小王子》里王子的经历让多少成年人看到了深意；旅行故事《拉哈拉的故事》里的黑奴、军曹、撒哈拉威让多少人感到辛酸又感叹。我们沉浸在故事里，为他们一声叹息、一滴眼泪，难道就是心智不成熟吗？我想但凡是一个心地善良健康的人都会为之动容，毕竟我们是人，有血有肉，有七情六欲，我们有恻隐之心，而这些感情都是一个作为人的基本，哪怕是佛，也有悲天悯人的一面。

有很多人拼命的去“挖掘”内幕，他们告诉你大冰的人如何不好，他故事的人如何让你失望，他告诉你认真你就输了，可是到底是谁在认真呢？有人说他的酒吧如何如何收费，如何如何“不情怀”，难道你认为的情怀就是免费吗？朋友，艺术家也要吃饭啊。我想用韩寒在上海音乐厅发布会上说的一句话回复这个问题，大意是“很多人都觉得我是提着大宝剑行侠仗义的少年，但是大保健也要钱啊。”

我们不愿放弃梦想，我们相信有一个江湖，这并非心智不成熟，我们只是不愿相信生活只有市侩和功利，我们相信有一个江湖，热衷梦想不丢人。

我们知道那是故事，我们知道他有杜撰的成分，《资治通鉴》都有“假”何况是一位酗酒大叔写的文，他为我们画了一个江湖，他是“江湖家”的集大成者，被人诟病的“伪师朱熹”都被人捧上了神坛，你为什么要拉大冰下神坛？如果非要这么认真、这么去做，那么我们先把他捧上神坛吧！

“江湖家”者，焉冰也。

一个酗酒、扯屁、飞叶子的大叔，啥时候上的神坛呢？

他就是一个有血有肉的“真人”，一个会玩的大叔而已。

作者：张承宇