被禁播的mv介绍（MV因大尺度被禁）

被禁播的mv介绍（MV因大尺度被禁）

一个女人可以美得令人慌张，直逼阴暗潮湿的人性。

一个女人也可以隐匿她所有的美丽，迫人注视她夺目的灵魂。

/ Part 01

「欲女，你究竟为谁而欲？」

现在有一个形容女性的流行词——“又纯又欲”。大概是说，清纯而又性感。想起听一个男生说过，他的理想女友，便是身材火辣，又具有禁欲气质的女性。

从男性的角度来说，女性太过清纯，似乎不够有风情。而浑身欲望，又似乎太有攻击性，令人觉得难以驾驭。不禁怀疑“又纯又欲”这个词折射的究竟是什么？

它真的是在赞美女性吗？女性为谁而纯，又为谁而欲？

在我们这个时代，所流行的词汇成了生活的缩影，同时也成了裹挟我们的陷阱。

最近，一档叫《乘风破浪的姐姐》的综艺，邀请了三十位人生经历迥异的姐姐，让我们见到了非常多样化的女性。在被无数人拿来或群嘲，或群宠的姐姐中，有一位出道很早，现在却已被打上“过气”标签的女歌手。

或许是近十年的沉寂，让人们都遗忘了阿朵，这一株，开在禁忌边缘的一朵妖花。

那个曾经性感火辣到被禁、被封杀的阿朵，再次出现的时候，穿着朴素。她把曾经的性感之罪，掩埋在宽大的民族服饰中。

她曾是被媒体用“性感得没有下限”来形容的女星。

在那个信息未能如今天般发达的时代，一本《男人装》，因为她穿着深V服装的封面，卖到脱销。

照片上的阿朵，尺度惊人。

那时候媒体笔下和观众眼中的阿朵风流、浪荡，大胆开放。

她可以对众公然宣称自己喜欢性能力优异的男人，在舞台上与各种舞伴贴面，动作热辣。曾经的MV，大胆加入SM元素，一度传言被禁。

后来，相识多年的朋友却澄清，她私底下穿衣服非常保守。

我们所见的艺人，永远是经过包装的。

除了包装策略，阿朵是否还有其他性感的理由？

性感之于她，毋宁说是一种叛逆。

/ Part 02

「欲就是欲，不需要掺杂一点纯」

在我们这个世纪，性感是有罪的。

惹得男人垂涎，但垂涎中少了尊重，惹得女人嫉妒，嫉妒得同男人们一起，对她实施荡妇羞辱。

人们都喜欢说，柳岩是被性感毁掉的女人。

柳岩曾说，我不想再做一个可以被任何人调戏的柳岩。

性感意味着可以调戏吗？

性感分很多种，可以调戏的性感是孱弱的，性感在她们身上注定成为一种罪。她们接受了社会对于性感的偏见与羞辱，对于自己的身体小心翼翼。

而另外一种，是带有主动进攻感、侵犯性的性感，就算是极尽热辣，也不容亵玩。

如同阿朵为《男人装》拍摄的那组。以今天的审美来看，或许过于土气了。但是其中包括动作、妆容、以及包含的故事内容、前卫的女性意识，都还算可圈可点。

而且，画面中的阿朵，有一种不容调戏的性感。

甚至，这性感的主体才是发出调戏的一方。

在阿朵式的性感里，女性不再是穿着朦胧柔软的衣衫，带着娇羞媚态的性感白兔。

她有一种“欲就是欲”的自如。

若说作家的性感，想起的是汪曾祺在《人间草木》里爆的那句粗口，“去你妈的,我就是要这样香,香得痛痛快快,你们他妈的管得着吗!”

阿朵也发表过“你管得着吗”的类似言论，“我可以穿性感的衣服，跳热烈的舞蹈，甚至可以在舞台上打滚，别人讲是别人的事，我管不着也不会管。”

阿朵曾亮相于春晚，十几亿人观看的晚会，她穿着露脐装热舞，打着唇钉唱歌，给清汤寡水的春晚带去了一点儿荤腥儿。

那首歌叫《再见，卡门》。

歌里唱“卡门是好姑娘，她保佑勇敢善良把爱情当生命的波希米亚人。”

歌词是高晓松写的，相传他们有一段暧昧不明的秘恋。

用卡门这个文学形象做阿朵亮相的形象，恰可以说明高晓松是了解阿朵的，并且懂得阿朵的可爱之处。

卡门和阿朵的灵魂，确实有所重叠。

卡门，出自法国现实主义作家梅里美创作的中篇小说《卡门》，创作于1845年。在后来的一个多世纪内，《卡门》被翻译成无数种语言传播到各个国家，更被各个领域的作者改变成歌剧，影视剧作品。

卡门，一位以其独特个性风靡全球的女人，欲就是欲，不需要掺杂一点纯。

/ Part 03

「姑娘风流浪荡，引得男人引颈折腰」

“小说讲述了一位吉普赛女郎的故事。她引诱了一名士兵，致使他被军队开除。后来，她又喜欢上了一位斗牛士。从此士兵、斗牛士与吉普赛女郎，三人之间矛盾不断，直到有人为此付出了生命。”

这是梅里美中篇小说《卡门》的开头，一上来，我们就知道，这姑娘不是什么善茬。

看看这位卡门姑娘的模样吧。

“她穿着一条长长的白丝袜，上边已经烂了好几处。超短的红色裙子根本掩盖不住。脚上是一双摩洛哥皮鞋，鞋带和鞋都是红色的。她故意把丝巾解开，这样肩上和里边穿的衬衣上的金合欢花就会露出来。嘴里也含着一支金合欢花。只见她一扭一扭地朝这边走来。

这样打扮的女人，我家乡的人会认为她是祸水，总会惹来麻烦，所以我们只有希望她平平安安。塞维利亚人看到她后，会走到前去说一些赞扬她的话。不过她不会对这些话语作任何回应，而是双手插在腰间，用妩媚的眼神注视着别人。看上去非常淫荡，波西米亚女郎就是这种风格。”

故事里这位性感的姑娘专事走私，为了方便自己的“生意”，她以自己的美貌与性感为武器，征服而非取悦任何男人。有些她会付出真情，比如与她纠缠最久的士兵何塞，更多时候她仅仅把男人视作可以利用的蠢物，只是为了获取利益。

总之，卡门与那种爱得死去活来的“恋爱脑”绝缘。

她并非不重视爱情，只是厌恶不自由，别看她永远在勾引不同的男人，若有人爱她并且尊重她的自由，我想她反倒会对那人死心塌地。

故事的最后，情人何塞要求卡门和他过安定的生活，卡门却宁愿死。

她不肯再讨好情人半分以换取生命的延续，而是决绝地死在她情人的刀下。

不自由，毋宁死。

可悲的何塞从不明白他为何对卡门如此着迷，他爱的便是她缥缈自由，不为任何人而牵绊的灵魂，那世间珍稀的品质。可他最后却偏偏要她改掉，变成一个柔驯的妻。

世上就是有这样一种人，他们的不可爱之处便是他们的可爱之处。卡门在她的情人面前是那么难以捉摸，但是谁也无法否认，一颗自由、独立、不驯的灵魂有多么迷人。

司汤达曾经说梅里美压根不会写女人。他认为，梅里美写的女人实际上都还是男人。

或许在司汤达的眼中，女性应当是是死心塌地的，一生追求安稳的。绝不会像卡门这样，为了自由宁愿去死。

但男女真的天生就存在某些差异吗？

/ Part 04

「女人也可以主动性感」

心理学家早已通过诸多实践证明，性别是被塑造的。

比如我们通常会认为，女孩儿一般喜欢粉色，男孩儿则会较为偏好蓝色。

英国心理学教授海恩兹的实验却表明，两岁以下的孩童对颜色的偏好并不受性别影响。

肯塔基大学的副教授Christia Spears Brown也曾表示，“性别偏好是在儿童了解了自己的性别后才体现出来的，而婴儿中没有显示出这样的偏好。”

女孩儿在长大后会喜欢粉色，或许仅仅源于大人们在童年时为她们所作的选择。

人们的种种偏好，就是这样不断被生活中关于性别的刻板印象塑造的，大多数人，都在无意间朝着共同的标签靠拢。

也许是涉及原始社会分工留给男性的狩猎本能，我们一般认为男性才是主动进攻，狩猎的一方。四处“猎艳”，玩弄欺骗男人，这大抵是卡门被认为不像女人最主要的原因。

一如当年舞台上的阿朵，《男人装》的阿朵，脸上似乎写满“你们才是猎物。”

她曾说，她想表达的是，女人的性感是可以主动的。

在女性话题并未如此受关注的时代，阿朵颇先锋地带有一丝女权色彩。在人群中，她是少见的，没有被驯化、同化的。

阿朵身上有股劲儿，欲，不是为了讨好你。甚至在阿朵这里，欲是一种征服的武器。

“如果你觉得我穿的衣服很少，曾经吸引你的眼球，那么我告诉你，我只是为了想让你听我的歌。”

性感，除了是反叛，也是她想引起注意的方式。

多年以后，在《乘风破浪的姐姐》中，她还为自己的音乐得不到重视而意难平。

“没有人知道我有多努力，或者我有才华。”

“只记得我的外表。”

/ Part 05

「我慕天地广，花语意铿锵」

纵使她有卡门的狂艳不羁，但当年的阿朵终究不是卡门。

卡门骗尽男人，自己从未受伤，阿朵却是被骗、受伤的那一个。

她的情路一直不顺，提起三段感情她说“一个毁掉我所有对爱情的想象，一个把我的自尊心和自信心全部打击到底，还有一个拿走了我所有的财产。”

土家族的女孩儿，加上年轻，有什么情感都直来直去，不会拐弯。

她似乎从未考虑过付出不被珍惜，从未考虑过男女之间交往的种种潜规则，从未考虑过复杂的人性迷宫里若不弯弯绕绕，就得撞南墙。

可如今的阿朵会说，“爱并不是说你付出一切牺牲了就是好的。我那时候当然觉得好美好凄惨好动人，但现在觉得没有用的，一定要把最美好的爱给对的人、给懂的人。”

经历坎坷的爱途，因为高强度的工作而大病一场，爱情事业全部重新洗牌，沉寂多年，然后复生。

重来的时候，她不再性感，她不再那么用力过猛。

在《乘风破浪的姐姐》中，她总是令人非常安心，给予旁人最大支持却从不喧宾夺主的那个。

但那种狂热的生命力在那曲《兰花草》里还是藏不住，她怒唱那句“不愿居暖房，迎风晒月光”时，花语更是“意铿锵。”

曾经她不为任何人而欲，如今还是如她三年前宣告“死里复活”时所说，“忠于梦想，忠于自己，忠于所有的爱。”