​厦门翔安马巷规划最新消息（保护指导意见出炉）

厦门翔安马巷规划最新消息（保护指导意见出炉）

“文史专家龚洁(左三)等来到翔安，对“八卦阵”进行现场勘查。

同安汀溪镇褒美下埕叶常祖厝的八卦图样。(郑东供图)

同安莲花镇后埔叶氏四柱祠的八卦图样。(郑东供图)

厦门日报讯（记者 兰京 张洵 图/记者黄少毅(除署名外)）轰动一时的翔安马巷“林百万”故居“八卦阵”(详见厦门日报2017年12月27日、12月28日报道)，昨日有了新消息。记者从有关文物专家处了解到，相关部门已提出保护指导意见――留存资料、沙土填埋和恢复原样。该保护意见已得到林家人的认同。

“八卦阵”的消息面世后，全国各大媒体多有转载，而龚洁、何丙仲等文史专家也直接联系厦门日报，表达了各自的观点。

【动态】

留存资料后“八卦阵”近期将复原

昨日，记者从有关文物专家处了解到，在专家保护意见的基础上，经过研究讨论，该“八卦阵”的保护指导意见已出炉。专家建议，出土的买地券、小铁砧、铜镜、铁罐、铜钱等按原样放回原位，下沉处和沟槽用细沙铺实，与地面齐平，可起到保护图样和支撑的作用。地面尽量按原样恢复和加固，尽量用原有厚实的地面砖。最重要的是，要做好八卦图和出土器物的资料收集和记录，以利将来展示和研究。对此，林家人表示认同。林自由说，近期，他们将施工把“八卦阵”恢复原样。

【观点】

砖契应为买地券源自古代闽南风俗

在上一篇报道中，本报介绍了写着古厝身世的砖契的奥秘――开建90年后埋下，或因房屋重修。对此，文博研究员何丙仲有更具体的解读。

何丙仲曾花费十多年时间，在整个厦门地区搜集并手拓石碑、墓志铭等。“此为砖质墨书买地。”他认为，砖契的说法并不准确。根据买地券上的记载，“昔年有福建泉州府同邑马巷分府民安里十一都界头保马巷街五甲住居、同安县学贡生林添筹”，在乾隆元年(1736年)“架造屋宇一座”。此林添筹是作契名“对”的曾父。林添筹有四个儿子，后来均分家产，长、二、四房把家产典尽卖光。到“对”的父亲林祖武时，才又把家产赎回，让“对”的兄弟安居。道光六年(1826年)重新修建此屋，并庆祝落成。同时，按古代中原传入闽南的风俗，作此买地向“封侯山土地公”买得土地。

“道光年间，该家族或是遭过巨变，才增设了这个买地券。”龚洁认为，由于林氏宗亲族谱缺失，又没有世代相传的“口传”，“妄加猜测都是不妥的，还需要进一步研究”。

“八卦阵”奥秘并不简单 要考虑特殊因素

至于厅中的八卦，何丙仲认为，它既标示了这座屋子的堪舆方位“坐卯向酉兼乙辛，分金丁卯、丁酉”，又起到避邪镇煞的作用。

这一判断得到了闽南传统民居营造技艺传承人蒋钦全的认可。他出生于惠安石雕技艺世家，是泉州传统建筑营造技艺的第六代传承人。“从‘先天八卦’来看，这栋古大厝是坐东朝西的，八卦上标示为坐东南看西北的‘卯酉’线。”蒋钦全说，“从八卦的做工和规制来看，该古厝祖上出过名人――接近状元的人物。”

不过，龚洁则认为，要破解八卦的玄机，还需要考虑两个特殊因素:首先是八卦的位置不太一样，其次就是古厝的环境。古厝坐东朝西，可八卦仍是“子午向”(乾坤向)；八卦的乾卦处有五卦的坤对应，但坤卦处没有乾卦，只有艮卦和离卦。龚洁说，这样的差别，或与古厝所处的环境有关。“康乾时期，古厝前面有一个平顶的‘印斗山’，而古厝后面是元威殿――池王爷任职闽南时为拯民瘼而死。”

“这符合堪舆学上的‘分金’做法。”如上一篇报道所言，蒋钦全认为，该八卦阵在先天八卦之外，又加了五卦，即“八卦五行”的做法，主要是为了活跃该地，镇宅辟邪。“铜镜、朱砂、火罐、小铁砧都是辟邪之物。”这个罕见的“八卦阵”究竟有何寓意？恐怕还需要更多专家考究。

【链接】

古厝老宅 还有哪些八卦？

其实，在古民居里，设八卦的现象并不少见。“多是起镇宅辟邪的作用，这也是房主的一种寄托，希望将坏运气化了，把好运留住，让家人平安健康。”文史专家、本报资深地理编辑卢志明介绍，八卦大多画在中庭、门楣处，也有的人家用砖石等方式砌在庭院的地上。

“不过，设在正厅地砖下的八卦，我还是第一次见。”市博物馆文保中心主任郑东说，他曾在同安莲花镇后埔叶氏四柱祠堂(清代后期建筑)大门前的地面，看到有用砖、瓦等摆设成的八卦纹图案。此外，同安区汀溪镇褒美下埕叶常祖厝，门前的砖埕也有砖拼八卦纹图案。

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