​怒族的传统节日是什么节日（怒族盛大的民间传统节日）

怒族的传统节日是什么节日（怒族盛大的民间传统节日）

怒江州非遗名录简介——怒族“仙女”节

怒族是一个非常内秀、极富韧劲的民族。“仙女”节，怒语为“乃仍”节，为“仙女、鲜花”之意，民间亦称“仙女”节。以饮用“圣水”和头带“鲜花”的形式祈求甜蜜爱情、幸福婚姻，是怒族盛大的民间传统节日。2006年被国务院公布为国家级第一批非物质文化遗产保护项目。

怒族主要由分布在福贡县南部的“怒苏”、中北部的“阿怒”、贡山县东北部“阿龙”、兰坪县西南部的“若柔”4个支系构成，因历史上各处异地、交通闭塞、交往困难，语言差异极大，互不相通。怒语属汉藏语系藏缅语族（语支未定），怒族有自己的语言，但历史上没有文字，本民族的重要历史以及大事纪，均靠结绳记数、刻木记事、民间口头文学代代相传。怒族90％以上分布在怒江地区，在迪庆州的维西县和西藏的察隅县也有少量分布。解放初期仍处在“刀耕火种”的原始社会末期，是由原始社会直接过渡到社会主义社会的怒江世居人口较少民族之一。怒族历史悠久，唐代地方志《蛮书》、樊绰的《云南志》对怒族均有记载。

“仙女节”主要流传于贡山县的丙中洛镇和捧当乡怒族地区。每年农历3月15日至3月17日山野的杜鹃花盛开时节举行。节日主要内容包括祭祀仙女溶洞、饮用仙女“圣水”、祈求美满爱情、跳锅庄舞、民族体育竞技等。

相传早年双拉村有一个美丽聪明的怒族姑娘名叫阿茸，在她还小的时候，有一天，父亲外出打猎，回家途中江水猛涨，父亲不慎坠入怒江身亡。阿茸长大后和青梅竹马的一个英俊孤儿一起发明了渡江用的竹篾溜索和猪槽船，从此当地村民十分赞赏阿茸的聪明才智，英俊孤儿也对阿茸萌发了爱慕之情。居住在山上的坏神仙嫉恨阿茸的才貌，农历3月10日这天，阿茸独自上山找竹笋，坏神仙为阻挠阿茸与孤儿的恋情趁机使坏，阿茸背篓的竹笋怎么都装不满，最后阿茸便无声无息的失踪了。她的两个舅舅和孤儿带上猎狗上山找阿茸，最后在大山的溶洞里发现了阿茸，当时阿茸的下半身已经石化，阿茸十分眷恋乡亲们，她说：“我已经化身为仙，今后每年这一天你们都到这里祭拜我吧，我会保佑你们爱情美满、六畜兴旺、五谷丰登、风调雨顺”。

从此，每年农历二月，人们都开始准备“仙女”节祭献的自熬酒、琵琶肉等祭品，直到农历3月14日才能打开祭品。

15日早晨，丙中洛、捧当一带的怒族村民身着盛装，各家在一根金竹枝上栓上玉米和红白布条，带上自熬的头道酒、煮好的琵琶肉，把在山途中采摘的鲜花摆放在神坛上，由普化寺的喇嘛打鼓诵经后，众人跪地叩头拜谢仙女阿茸，然后进洞接钟乳石流出的仙乳即“圣水”饮用，以求爱情美满、来年幸福！

中午人们聚在一起共享美食后，跳三支怒族祭仙舞，接上“圣水”返程回家，途中再采摘一些鲜花插在家中柱子上，

“圣水”给家人饮用，以保佑家人平安。晚餐则三五家亲朋好友欢聚在一起，天黑后一起跳锅庄舞共度良宵。

农历3月16日，全天开展体育竞技活动，如打篮球、拔河、射弩、赛跑等等。晚上由参赛队伍集体举行歌舞晚会。

农历3月17日晚上，村民在寨子自行举行篝火晚会。

怒族“仙女”节是展现怒族母系氏族社会尊崇女性的一种习俗和仪式，是人们沟通情感、向往爱情、追求幸福的重要活动。