关羽的墓在哪里发现的(关羽墓里竟是4根铁链悬挂的古棺)
关羽的墓在哪里发现的(关羽墓里竟是4根铁链悬挂的古棺)
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文|闲撰奇侠
编辑|闲撰奇侠
中国古人都讲究入土为安,但是大名鼎鼎的关羽的墓室在挖开之后,发现竟然不是落在黄土之上,而是悬挂在空中,这是为什么呢?
湖北关羽墓竟有悬空棺
“还我头来,还我头来。”
这是湖北当阳的关陵中传出的声音,当然这仅仅是一个历史传说。关陵原称“大王冢”,是武神关羽的墓穴。
传说关羽墓穴中拥有大量的金银财宝,关羽生前常用的兵器青龙偃月刀也随关羽埋葬在这里。
还有赤兔马的遗骨,甚至有人说,不知所踪的貂蝉遗体也被埋入了关羽的陵墓里。
除此之外,还有一个可怕的传说:当年关羽下葬之后,附近的老百姓半夜时常听到有冤魂索命的声音:
“还我头来,还我头来。”
后来,经过得道高僧的化解,才渐渐没有了这种可怕的呼喊。
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然而,虽然夜晚的瘆人呼喊声不见了,关陵附近的树林却又发生了异常:
所有树木都保持着相等的高度,每一颗树木的树梢树杈都被雷齐齐劈掉了。
这一年两年的倒也没什么,可历朝历代居住此地的老百姓都目睹过这一奇异现象。
大家认为这是没有头颅的关羽遗体在显灵,让周围的树木也跟他一样都变成无头之木。
1966年,一村民干农活,偶然发现关羽墓穴旁有盗墓人挖的洞,沿着洞走进里面后,村民被吓了一跳:
墓穴深处是一口棺木,这棺木不是放在地上或者埋在土中,而是用4根铁链悬高高悬挂在空中。
看到这一幕的村民感到非常害怕,连滚带爬地离开了墓穴。
按理说,关羽身为武圣,墓穴又有如此多可怕的传说,不该有盗墓贼敢盗墓才对。
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在此之前,关羽墓也从来没有被人盗挖过的记录。可见“穷壮怂人胆”,盗墓贼冒着“关公显灵”的危险,也要挖宝。
考古专家听闻关羽墓被盗之后,火速赶往现场,想要进一步勘测和保护关羽墓,减少损失。
考古人员进入到关羽墓穴之时,发现关羽墓室的面积十分狭小,与想象中的关羽墓穴有很大的差距:
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墓穴中并没有发现传说中的青龙偃月刀,他们也怀疑墓中的文物已经被盗贼抢先一步盗走。
然而经过仔细勘察,专家并没有发现什么被盗的痕迹,这也说明传说的金银财宝并不在关羽的墓穴之中。
那么,这口悬挂在半空中的棺木又是怎么一回事呢?
其实,这种用铁链挂在空中的安葬方式,是仿效了古代南方的一种丧葬方式 ——悬棺葬。
古代南方非常流行这种古老墓葬模式,这与地理环境的联系十分密切。
在邻水的山崖之中,或者有着丹霞地貌的地区,都有很多“悬棺葬”的墓穴。
悬棺葬一般分为三种形式:一是洞穴葬,又称“仙人居”,是利用天然的洞穴安葬死者。
一种是在悬崖上打桩架,放置悬棺;还有一种是栈格悬棺,也叫仙人木。
悬着棺材形状一般是船形,像独木舟一样。
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古人认为小船可以把死者的灵魂载往故乡;或者是普渡逝者灵魂,将其送往天堂。
悬棺葬也可以保护死者的尸骨,使其不受人或动物对尸骸造成破坏。
悬棺葬也显示了墓主人的地位,许多贵族或者部落的首领为了显示至高无上的地位,都会选择悬棺葬。
在三国时期,虽然当时的环境气候和地理面貌与现在都有所不同,但不可否认的是,当时吴国确实处于中国南方。
当时关羽被吕蒙杀死在吴国境内,这里山多树多、雨水丰沛、气候潮湿。
采用悬棺葬或许是出于对关羽尸骸的保护,使其不受雨水侵蚀。
其次,大家都知道,孙权对于吕蒙杀害关羽的做法其实是十分震惊且不赞同的,吕蒙也因此丧命。
为避免遭到刘备报复,孙权还将祸水东引,砍掉关羽头颅送给曹操。
所以孙权选择对关羽进行悬棺葬的方式,可能是为了超度关羽的灵魂。
最初孙权只是简简单单堆了一座七米高的土堆作为关羽的墓穴,并没有什么华丽的装饰。
墓穴周围也只有几棵古树,与曹操的墓穴相比呢 ,算得上十分简朴了。
不过,历代皇帝都很推崇祭拜关羽。自隋唐以来,很多皇帝都为关羽扩大、修缮过陵墓。
关羽的陵墓越来越大,变成了关帝陵,帝王们对关羽追封的谥号多达13个。
或许正是如此,关羽墓遭到盗墓贼的惦记,胆大包天,在众多关羽陵墓中,找到葬有关羽尸身的墓穴,也给后人揭开了关羽墓之谜。
武圣关羽死后竟有三个墓
关羽,是三国时期蜀汉的重要将领。
他的知名度放在国内,哪怕是个文盲也听过他的大名,在欧美、日韩、东南亚他也是大名鼎鼎的战神。
提起关羽,他手中的青龙偃月刀,胯下的赤兔马和头上的特色小帽子,是无人不知无人不晓。
他被称为“忠义神武灵佑仁勇威显护国保民精诚绥靖翊赞宣德关圣帝君”。
其实,与名著小说《三国演义》相比,在正史《三国志》当中,有关“关羽”的介绍竟不足千字。
虽然关羽的故事现在人人如数家珍,影视剧也不断在演绎,但在魏晋时期,关羽显然不是我们所认为的英雄形象。
千百年来,随着民间传说的流传以及无数帝王的推崇,关羽的形象已经神化,万人敬仰。
他“庇我黎民雨旸兮”,深受农民的朝拜;他“一夫当关,万夫莫开”,又是将士们心中的英雄;绿林好汉们视关羽为武神,因他有着无人能比的勇武和忠义……
细看关羽前半生的经历,其实并没有什么出彩之处,因为刘备的势力实在是太弱了。前期的关羽几乎是同刘备一起东奔西走、屡战屡败。
看到这儿,喜欢关羽的人就不愿意了:温酒斩华雄、三英战吕布、杀颜良、诛文丑、过五关斩六将、古城斩蔡阳……这不都是关羽前半生的亮点吗?
不得不说,《三国演义》的影响力确实是强,这里除了“杀颜良”符合史实之外,其余的皆为虚构。
在历史当中,斩杀华雄的乃是时任长沙太守的孙坚,更无任何史料记载刘、关、张参加过讨董联军,又何来的三英战吕布呢?
诛文丑也与关羽毫不相干,文丑是中了荀攸的计谋,死于乱军之中。而曹操的部将蔡阳则是死于讨伐汝南的混战之中。
虽然历史中确实有关羽“千里走单骑”,但“过五关斩六将”的说法是小说虚构,是罗贯中专门给关羽增添的战功。
这么多的虚构情节也能够侧面反映出:罗贯中在编撰《三国演义》时,也找不出关羽前期有什么战功。
出于对关羽的偏爱,也为了塑造关羽“武神”的形象,他东凑西扯,现编了一些战功。
虽然如此,但并不能够说明关羽“武神”的名号有名无实,要不然曹操为何如此地想要得到关羽呢?
公元208年,刘表去世,刘琮降曹,关羽的人生转折点来了。
早年无用武之地的关羽,一人抵挡曹操三路兵马,后又有历史上著名的“单刀赴会”。
不过,关羽作为刘备麾下的众将之首,最终的结局却是自傲轻敌、被俘身亡,因此还间接地导致了楚汉集团的衰落。
罗贯中在《三国演义》对关羽前后夹击中败走麦城的描写非常详细,影视剧中更是对这一幕刻画的入木三分,真是英雄末路,令人叹息呀!
我们都知道,关羽最终是命丧孙权之手,而孙权在杀害关羽之后,担心遭到刘备的记恨,又将关羽的头颅送给了曹操,并递交投降表称臣。
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公元219年,孙权在将关羽的头颅交给了曹操之后,以诸侯之礼将关羽的尸骨葬于湖北当阳,由此产生了湖北当阳关陵,又称“大王冢”。
而曹操命工匠用名贵木材雕刻了一具身体,与关羽头颅一起葬于河南洛阳,并以王侯之礼为关羽送葬,由此产生了河南洛阳关羽墓。
同年,刘备知道关羽被杀之后,于成都又为关羽建起了一座衣冠冢,由此产生了四川成都关羽墓。
魏、蜀、吴三国都为关羽建了墓穴,在民间更有“头枕洛阳,身卧当阳,魂归故里”之说。
拜了1800年的关羽墓,居然拜错了?
关羽其实有4处墓穴,还有一处在关羽老家山西境内,又被世人尊称为“关庙” 。
关羽死后,“头、身、魂、衣”4处墓穴俱全,在中国丧葬历史中十分罕见。
除1966年,湖北当阳关陵被盗以外,1979年,洛阳关羽墓也向世人展开了全貌。
1979年,洛阳偃师市潘凹村,一场突如其来的大雨将村子中的一处墓穴冲刷出了一个很大的洞。
村民们马上打电话给洛阳文物局,考古人员得知消息后,火速集齐专家组赶到村子进行抢救性发掘。
随后,专家们在墓中竟然发现了明朝嘉靖年间的碑文。上面赫然写着:
“汉寿亭侯武安王协天护国大将军关侯之墓”
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在挖掘中,专家还发现了一颗头骨,以及一些汉代饰品。经过在场的考古人员结合之前出土的碑文,他们认为:
这座墓应该是关羽真正的墓穴,在此前,大家都认为洛阳市洛龙区关林镇是关羽头颅的存放地点。
关林镇是明朝期间建造的,乾隆在世的时候还对它进行了扩建。
专家翻阅了大量的历史文献资料。根据记载:当初曹操将关羽的头颅以诸侯之礼葬在洛阳南门。
记载中还写道:古洛阳在东汉末年期间因为战争而被破坏,在此前提下,关羽的后世对其进行多次的迁徙和重建。
洛阳古城地址应该在洛阳市与偃师市的交界处,而洛阳市洛龙区关林镇的关羽墓,应该是关羽后代修建的,埋葬的是关羽的后代。
一颗完整的头骨以及一块碑文还有若干汉代的珍宝,这种种的现象都表明潘凹村的墓穴才是真正的关羽墓。
真正的关羽墓还未被列入国家文物保护清单名单,由于长时间未受到保护,已经破败不堪。
这样的结果让人不禁感到遗憾万分,没想到后世朝拜1800年的关羽墓竟然拜错了。
湖北当阳、洛阳偃师的关羽墓都略显寒酸,在山西运城的关帝庙,还有一座关羽大墓,总面积达到了22万平方米。
它是所有关帝庙中最大的一座:宫殿风格,里面有着大大小小200多间房屋,是中华武庙中的典型代表。
它也是世界上仅存的规模最大的宫殿,属于道教建筑群,同时也被誉为武庙之祖。
关帝庙不仅仅是规模大,值得一提的是,里面悬挂着中国历朝历代皇帝所赏赐的匾额,具有极高的传世价值。
其中就有康熙御笔亲写的“羲炳乾坤”,乾陵钦定的“神勇先锋”,以及慈禧太后赠予的“威灵震叠”等匾额。
关羽受到历朝历代皇帝的尊崇,后世更是将他与孔子相提并论,可见他对后世的影响之深。
小结
“跃马斩将万众中,侯印赐金还自封。横刀拜书去曹公,千古凛凛国士风。”
千百年来,在史记、传奇话本、演义小说的共同作用之下,三国的这段历史早已被构建得模糊不清。
以至于今人很难分辨哪些是正史记载、哪些是小说虚构。关羽的故事在历史长河中慢慢被添砖加瓦,不断被赋予新的内涵:
在唐朝,关羽凭借武勇,在他战死之地的玉泉寺中被塑造成“伽蓝神”。
而商人们从关羽故乡山西解县开采解盐进行贸易,关羽又被塑造成了财神。
到元代,又出现“关云长大战蚩尤”的戏码。
随着关羽影响的不断扩大,关羽地位也水涨船高,逐渐成为与“文圣”孔子并列的“武圣”进入国家祭祀。
到了乾隆年间,关羽成为“义”的化身,成为中国人民广泛笃信的财神。
在此期间,小说、杂剧等媒介也不断为关羽塑造英明、神武、守财的形象。
无论是“武神”还是“财神”,几千年来,关羽在人们心目中的地位都是无法撼动的。
他所代表的“忠义”“勇武”也是我们中国人民传统的美德。人们对于关公的推崇,更是对于中华民族传统美德的追求。
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