​西游记中的如来佛祖是封神演义中的接引道人吗？

西游记中的如来佛祖是封神演义中的接引道人吗？

接引道人成佛后佛号是接引佛，不是如来佛祖(释迦牟尼佛)。且看西游记第九十八回《猿熟马驯方脱壳，功成行满见真如》中有证明：三藏回头，忽见那下溜中有一人撑一只船来，叫道：“上渡！上渡！”长老大喜道：“徒弟，休得乱顽。那里有只渡船儿来了。”他三个跳起来站定，同眼观看，那船儿来得至近，原来是一只无底的船儿。行者火眼金睛，早已认得是接引佛祖，又称为南无宝幢光王佛。行者却不题破，只管叫：“这里来！撑拢来！”霎时撑近岸边，又叫：“上渡！上渡！”三藏见了，又心惊道：“你这无底的破船儿，如何渡人？”佛祖道：“我这船鸿蒙初判有声名，幸我撑来不变更。有浪有风还自稳，无终无始乐升平。六尘不染能归一，万劫安然自在行。无底船儿难过海，今来古往渡群生。”孙大圣合掌称谢道：“承盛意接引吾师。

接引佛祖，又称南天宝幢光王佛，也称阿弥陀佛，是西方极乐世界教主(如来佛祖是中央娑世界教主，和接引佛不同)，孙悟空也认得他。阿弥陀佛与释迦牟尼佛、东方琉璃药师佛合称“横三世佛"，也就是并列存在的三佛。看来并不是西方教改成了佛教，而确实是太上老君化胡为佛，新创了佛教，而西方教是被佛教吸收了成了一个分支而已。

为什么说如来佛祖是封神演义中毗卢仙呢？佛教中，佛有三身，即法身、报身、和应身。法身就是本自具足、无始无终、不生不灭、不去不来、能生万法、不会断灭的第八识（也叫阿赖耶识，亦名如来藏），他就是《心经》中说的“不生不灭，不垢不净，不增不减”的心，第八识生万法而不执取，恒常清静，法身就是自己真正的生命本源。报身，顾名思义就是报应所得之身；例如人、天人、动物等，这些都是不同的报应身。就人而言，有些人出生富贵豪门、有些人出生贫贱寒舍，有些人长得庄严俊美身强体健、有些人长得残缺丑陋羸弱多病，有些人天生聪明伶俐多才多艺、有些人天生愚昧鲁钝笨手笨脚。应身，也就是所谓的“化身”，化身意思就是说变化的身，也就是说佛陀除了用应身要入胎、出胎、示现八相成道，来度化众生之外，事实上他也常常化现化身。

本问题中的如来佛祖是个特定称谓，指的是释迦牟尼佛！释迦牟尼佛只是佛佗的应身，佛佗的报身是卢舍那佛、法身是毗卢遮那佛。也就是说如来佛祖本源是毗卢遮那佛(密宗称大日如来)！那毗卢遮那佛前身是谁呢？《封神演义》第八十四回 写到毗卢仙已归西方教主，后成为毗卢佛，此是千年后才见佛光。(注：封神到释迦牟尼创建佛教将七百年，许仲琳写的千年应该是约数。)

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